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火热的天气,火爆的讲堂一一国学国医大讲堂 第十讲“身病与心病”

作者:北京中医药大学(裴晓华)  来源:北京中医药大学(裴晓华)  阅读:2494

  本来约好十一点带学诚法师方的打前战的人进现场装设备,可还不到十一点,我就被设备老师的电话吵了去,待我进场一看,得,我也晕了!他们来了男男女女老老少少20几个人,各种设备各种线,台上广告公司的也正在搭背景板,中央台的三台机子还没到,可位置已经被占了,现场一片混乱,难怪设备老师要叫唤。我赶紧找到他们的头,告诉他们我是这里的总协调,请他们配合我,现在这样不行,等中央台的人来了以后需要做一些调整,如有什么问题请给我提出来,我尽力解决。

  在我抽时间去吃饭,并去定贵宾休息室的半个小时的功夫,还不到十二点半,走廊里已经排了近200人,不到300个座位的大厅,最后足足坐进了将近500多人(坐在地上,或站在过道上),几个门口和走廊上还站了不少人,场面已经达到了失控的边缘。打电话打的嗓子都沙哑的我,只好请央视的游老师,和法师方的自愿者负责人帮我用话筒控制现场,疏导听众,请他们将手机调为静音,一会儿听讲座的时候坐在原位,不要随意走动。

  今天感受到了宗教与信仰的力量!

  经历了这么多期大讲堂,这期是比较特别的。

  去年十月份是在北中医首届佛医佛典研修班的开学典礼上有缘认识了学诚大和尚,那时因为我是临时叫去帮忙的,台上台下坐的都是生面孔的领导,人又那么多,要不是因为他穿的衣服(僧人的黄色衣服)比较特殊,我也不会特别的注意他,没想到过了两天又去到了他的龙泉寺,近距离的接触与参观学习,加上后来看了他的书,对他才有了更深一些的了解。国学院成立大会上,也听过他的报告。出生于福建的他,说话带有乡音,不管是讲座还是平时说话,声音都不大,话不是很多,但比较睿智,有很明显的书卷气。用俗人的话来说,就是他有一种使人感到很舒适,很想与他接近的气场,很多清华北大的才子,就是这么追随他而去了,背靠几大名校与中关村,龙泉寺可以说是全国科技含量最高的寺庙。

  他这次讲座确实准备得很充分,两个小时的讲座,穿插了四段制作精良高水平的短片,现场播放的讲座内容的ppt,由大师的助理贤清法师亲自操控,并根据大师实际讲的内容做现场改动。

  看着现场水泄不通的人群,我很庆幸刚才跑了好几个地方,打了无数个电话最后终于订到了一个贵宾休息室,否则讲座前大和尚在下面休息的十几二十分钟时间,场面肯定会失控。我知道我的朋友同学及其他的听众,之所以顶着大太阳赶来这儿,呆在30几度,没有空调,人挤人的闷热的空间里,大部份人都很希望有机会与他合个影。

  可惜这实在没办法,不光合不了影,连提问也变得很困难。

  由于今天我的团队只有四个人(有人要考试请假了),还要录音录像投影,并要做现场报道及现场照相,现场提问的小纸条我担心没人收,灵机一动,就请学诚法师的自愿者团队安排了三个穿统一服装的人帮忙收一下小纸条,可最后收上来的纸条却因为太多了,法师说都不知从何开始了,只好临时决定还是采取直接提问的方式。

  火爆的讲座在火热的天气里结束了,自始至终都汗流浃背的我,前前后后收到了不少同学师兄的赞扬及合作团队的感谢,能达到这样的效果,这半个月的努力没有白费,好吧,继续努力!

  现场报道

  5月28日,我校“国学国医大讲堂”系列讲座第十场在教学楼三楼报告厅举行。由中国佛教协会副会长学诚法师主讲,讲座的主题:《身病与心病》。

  在讲座开始前,国学院院长张其成教授向现场观众介绍了学诚法师的生平。学诚法师现任中国佛学院副院长、北京龙泉寺住持、全国政协常委、中国宗教界和平委员会秘书长、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等。作为佛教界高僧,法师以开阔的心胸,积极倡导三系圆融、八宗并弘,着力建设当代汉传佛教修学体系,提出“信仰为根本,解脱为目的,教育为中心,文化为纽带”的佛教文化建设理念;倡导以“心文化”为主导,弘扬佛教“勤修戒定慧,息灭贪瞋痴”的心灵净化方法,促进一个源自内心、实践于人类社会、以“心文化”为核心的人类文明的形成,建立永久的和平的人间净土。

  学诚法师首先讲病、身病、心病,身体方面的病与内心的病有区别,也有联系。社会医院医生解除身体方面的病,我们出家的法师对信众来讲,主要引导断烦恼,解除内心痛苦。

  然后从五个方面说明身病与心病。首先讲:健康的意义和标准。从社会的看法和标准和佛教的看法和标准两方面来论述,“健康不仅是没有疾病,而且包括躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康。”“是故行者应自将护身心,令其调适。《成实论?卷第十四》”。

  其次讲:当代人的健康危机,包括:个人不良习惯引起的现代文明病、社会高速发展带来的精神心理病、过度开发自然导致的环境污染病、群体道德滑坡造成的食品安全病,并给大家分享视频《现代疾病对人类的威胁》。

  接着讲:健康问题根本在心,列举了英国历史学家汤因比《展望二十一世纪》:“人类如果要治理污染,继续生存,那就不但不应该刺激贪欲,还要抑制贪欲。”;《黄帝内经素问?上古天真论》:“夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”;《正法念处经》:“心清净故,血则清净;血清净故,颜色清净。”等观点,播放了面人动画《当小和尚遇到劫匪》来进一步告诫大家要健康就要修心。

  接着讲:佛教是如何看待身心关系的,如《瑜伽师地论》讲到要身心互依,明朝一如法师《三藏法数》教导我们要身心不二,然后带大家观看《(十家心栈)奉送爱心粥》,现场观众很受鼓舞。

  最后讲:佛教如何对待身心疾病。首先要明身病因缘,契合因缘疗治,其次要合理的饮食和锻炼,修善离恶,最后要修心,借病修行悟道。然后法师和我们一起观看视频《中华瑰宝佛教医方明》,以进一步了解佛教的治病方法。

  讲座现场气氛热烈,现场观众积极提问,学诚法师的解答更是赢得了阵阵掌声,如有同学问到:身体上生病了,可以找医生治疗,心里的烦恼,心里的痛苦如何治疗。学诚法师解答:如果心里不健康、有烦恼时,认识到这些不健康、烦恼也是无常的,马上就可以过去;再如:中国的知识分子该如何对待佛教。学诚法师解答:知识分子到寺庙禅修,比较普遍,国内慢慢兴起。一次两次禅修,不一定成为虔诚的佛教徒。反过来说,刚开始兴趣高,很有热情,过两、三年退化,也不一定是虔诚的佛教徒。中国佛教要人才,要掌握外语,还要有经济实力。现在走出去的人多,来的外国人也多,交流是家常便饭,怎样把有价值的、他们感兴趣的中国传统文化介绍给外国人,中国知识分子要有这方面的责任;又如:有人问到幼儿教育,想办佛教幼儿园,让孩子学弟子规,但家长说不要听老师讲的,听老师讲的,到社会上没办法生存。大法师认为:这个问题可能存在,但我相信不可能所有家长都像你说的那样,需要正确认识、看待。很多人到寺庙作教育,至少有一部分起作用,能起到一部分目的、价值,就很好了等等。

  最后国学院张院长总结说:今天是北京入夏以来最热的一天,也是国学国医大讲堂最火爆的一天,聆听大法师的开示,同粘法喜。大法师主要从五个方面来论述身病与心病,说到底,其根源还在于心,身病还需心来医。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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